lunes, 30 de septiembre de 2013

TEMA 5. MICROMACHISMOS: LA VIOLENCIA INVISIBLE EN LA PAREJA

1.INTRODUCCIÓN
Mujeres maltratadas, varones violentos: dos dramáticos aspectos de las asimétricas relaciones de género. Es un importante debelado  estos mecanismos como parte de la tarea de hacer un análisis crítico de las injusticias de la vida cotidiana

2.PODER Y GÉNERO
El poder no es una categoría abstracta; el poder es algo que se ejerce, que se visualiza en las interacciones (donde sus integrantes lo despliegan). La posición de género (femenino o masculino) es uno de los ejes cruciales por donde discurren estas desigualdades de poder, y la familia, uno de los ámbitos en que se manifiesta.

3.LOS MICRO MACHISMOS
Son prácticas de dominación y violencia masculina en la vida cotidiana, del orden de lo “micro”, al decir de Foucault, de lo capilar, lo casi imperceptible, lo que está en los límites de la evidencia. Los varones intentan:
-Reafirmas o recuperar dicho dominio.
<!--[if !supportLists]-->-          -Resistirse al aumento de poder personal.
El micro machismos son innumerables, a veces son considerados comportamientos normales y se realizan en combinaciones complejas. Se presentan tres categorías para permitir aprenderlos mejor, dichas categorías son mM coercitivos, los encubiertos y los de crisis.

4.MICRO MACHISMO COERCITIVOS
El varón usa la fuerza (moral, psíquica, económica o de la propia personalidad) para intentar doblegar a la mujer, limitar su libertad y explicar el pensamiento, el tiempo o el espacio y restringir su capacidad de restricción. Características:
4.1.Intimidación: Implica un arte en el que la mirada, el tono de voz, la postura y cualquier otro indicador verbal o gestual pueden servir para atemorizar
4.2.Control del dinero: Utilizadas por el varón para monopolizar el uso o las decisiones sobre el dinero, limitándole su acceso  a la mujer.

4.3.No participación en lo doméstico: Creencia en que lo doméstico es femenino y lo público masculino.
4.4.Uso expansivo del espacio físico y del tiempo para sí: El espacio y el tiempo son posesión masculina, y que por tanto la mejer tiene poco derecho a ellos.
4.5.Insistencia abusiva:  Obtener lo que se quiere por insistencia inagotable, con agotamiento de la mejer que se cansa de mantener su propia opinión.
4.6.Imposición de intimidad: Acción unidireccional de acercamiento cuando el varón desea.
4.7.Apelación a la “superioridad” de la “lógica” varonil: Utilizada por varones que suponen que tienen la única razón o que la suya es mejor.
4.8.Toma o abandono repentinos del mando de la situación : Estas son maniobras o menos sorpresivas de decidir sin consultar, anular o no tener en cuenta las decisiones de la mujer.
5.MICRO MACHISMOS ENCUBIERTOS
Son los que atentan de modo más eficaz contra la simetría relacional y la autonomía femenina. El varón oculta su objetivo de dominio y forzamiento de disponibilidad de la mujer.
5.1.Abuso de la capacidad femenina de cuidado
El varón utiliza y explota la capacidad de las mujeres de cuidado hacia otras personas.
-Materialización de la mujer, que la mujer sea como una madre tradicional
delegación del trabajo de cuidado de los vínculos y las personas, creencia que lo domestico y el cultivo de la conexión son patrimonio de la mujer.
-Requerimientos abusivos solapados, Son pedidos sin pedir explícitamente, “mudos”, que apelan a activar automáticamente los aspectos “cuidadores” de rol femenino tradicional.
5.2.Creación de falta de intimidad: Los mM de este grupo, demuestran que son maniobras activas de alejamiento, que impiden la conexión y evitar el riesgo de perder poder y a quedar  a merced de la mujer. Consideración de grupos:
-Silencio, esta actitud es una maniobra de dominación en tanto implica la imposición de silencio a la relación con la mujer
-Aislamiento y puesta de límites, Estas son maniobras de puesta de distancia e imposición de no acercamiento que suelen utilizarse cuando la mujer quiere intimidad.
-Avaricia de reconocimiento y disponibilidad, provocan la sobrevaloración de lo poco que brinda el varón y lo escaso suele vivirse como valioso
-Inclusión invasiva de terceros, limita al mínimo o se hace dejar de existir los espacios de intimidad.
5.3.Seudóintimidad
-Comunicación defensiva-ofensiva, 
-Engaños y mentiras
5.4.Desautorización:Están basadas en la creencia que el varón tiene el monopolio de la razón, lo correcto y el derecho a juzgar las actitudes ajenas desde un lugar superior. Presuponen el derecho a menospreciar, tenemos
diferentes subgrupos:
-Descalificaciones, supone el derecho a valorar negativamente las actitudes de la mujer
-Negación de los positivo, no se reconoce a la mujer sus cualidades ni los aportes positivos
-Terrorismo misógino, comentarios descalificados repentinos y sorpresivos.
5.5.Paternalismo
Se desmascara la posesividad y a veces el autoritarismo del varón
5.6.Manipulación emocional
El varón utiliza el efecto no para intercambio emocional sino como instrumento para lograr el control de la relación
-Culpabilidad-Incentivación, Basada en que la creencias que lo que la mujer “debe hacer” está definido como el varón y que ella es culpable por naturaleza.
-Dobles mensajes efectivos, Mensaje de afecto con un fin manipulador oculto
-Enfurruñamiento, Acusación culposa no verbal frente a acciones que le gustan al varón
5.7.Autoindulgencia y Auto justificación
El varón se autojustifica o es muy indulgente consigo mismo frente a la no realización de tareas o actividades.
-Hacerse el tonto, responsabilizarse por sus actitudes injustas
-Impericias y olvidos selectivos, evitar responsabilidades a partir de declararse inexperto para determinantes tareas
-Comparación ventajosa, intenta acallar los reclamos de la mujer
-Seudoimplicacion doméstica, varones progresistas que demuestran que no existe un deseo de real corresponsabilidad
-Minusvaloración de los propios errores, se está poco dispuesto a aceptar los errores de la mujer.
6.MICRO MACHISMOS DE LA CRISIS
Suelen utilizarse en momentos de desequilibrio en el estable disbalance de poder en las relaciones. Categorías:
-Hipo control, en aumentar el control sobre las actividades.
-Seudópodo, se enuncian sin ir acompañados de acciones cooperativas
-Resistencia pasiva y distanciamiento, consiste en utilizar diversas formas de oposición pasiva y abandono
-Rehuir la Crítica y la negociación, Se intenta acallar los reclamos de la mejor respecto a las actitudes dominantes del varón y evitar el cambio sosteniendo que él no lo deseó.
-Promesas y hacer méritos, el varón realiza modificaciones puntuales que implican ceder posiciones provisoriamente por conveniencia
-Darse tiempo, postergar y alargar el tiempo de decidirse a darle importancia a los cambios y reclamos femeninos o a cambiar, hasta que haya algo que se obligue
-Dar lastima, cuando el varón realiza este mM procura que se aprenden de él para lograr que la mujer cesa.
7.EFECTOS DE LOS MICROMACHISMOS
La efectividad de todas estas maniobras, junto a la falta de autoafirmación de la mujer, forma una explosiva mezcla con enormes efectos negativos para ella y el vínculo que suelen ir haciéndose visibles a largo plazo. En las mujeres lo mM suelen provocar
-Un deterioro muchas veces enorme en su autoestima.

-Una disminución de su poder personal y parálisis del desarrollo personal.
-los mM producen en el vínculo.

GLOSARIO
IMPUNE: Que queda sin castigo

INTIMIDACIÓN: es el acto de hacer que los otros hagan lo que uno quiere a través del miedo. La intimidación es una conducta consecuencia de la competitividad normal de instar al dominio interrelacionar generalmente visto en animales, pero que en los humanos es modulado por la interacción social. 

MISÓGINO: Que odia o siente rechazo hacia las mujeres.     http://www.wordreference.com/definicion/mis%C3%B3gino      
     
VINCULO: Los vínculos afectivos son aquellos "lazos sentimentales" que se establecen con una persona, animal o cosa, los mismos se manifiestan por medio de abrazos, hablando o halagando a la persona querida. Estos se manifiestan en la familia o en relaciones sentimentales.

ACEPCIONES: Sentido en que se puede tomar una palabra o expresión y que, una vez aceptado y reconocido por el uso, se expresa en los diccionarios a través de la definición.
http://es.thefreedictionary.com/acepci%C3%B3n

AVARICIA: Afán excesivo de poseer y conseguir riquezas para atesorarlas. 
http://es.thefreedictionary.com/avaricia     
                                                  
COHESIÓN: Tipo de control social ejercido por la autoridad.
 http://es.thefreedictionary.com/coerci%C3%B3n    
                             
ACEPCIONES: Sentido en que se puede tomar una palabra o expresión y que, una vez aceptado y reconocido por el uso, se expresa en los diccionarios a través de la definición.
http://es.thefreedictionary.com/acepci%C3%B3n      
                           
TIRANÍAS: Forma de gobierno en la que el gobernante ejerce un poder total o absoluto, no limitado por unas leyes, especialmente cuando lo obtiene por medios ilícitos.
http://es.thefreedictionary.com/tiran%C3%ADa 

COMENTARIO

El control del hombre sobre la mujer, el aislamiento, el menosprecio, el control del dinero, la manipulación emocional, las amenazas e insultos, dan forma a relaciones tóxicas, a menudo los desenlaces dramáticos que llaman la atención a cada uno de nosotros. Una de cada tres mujeres soporta alguna de estas formas de violencia, pero lo desconoce porque no es consciente de que esa relación mal llamada normal esconde una situación de violencia de género”.
Consideró imprescindible trabajar en la identificación de los malos tratos y especialmente de los micro machismos que pasan más desapercibidos. Estos micro machismos constituyen los primeros indicios de la violencia de género, por lo que es necesario seguir trabajando para que las mujeres tomen conciencia de esa violencia sutil.
Consideró además imprescindible que en la lucha contra la violencia se involucre toda la sociedad mediante la toma de conciencia de que “nos encontramos frente a una situación que nos atañe a todos y todas”.




martes, 24 de septiembre de 2013

TEMA 4. ESTEREOTIPOS Y PREJUICIOS

1.INTRODUCCIÓN
La psicología social se ha ocupado de manera recurrente de estos temas, así como de las consecuencias de las creencias, y sentimientos que tenemos hacia diferentes grupos.

2.LOS ESTEREOTÍPOS COMO REPRESENTACIONES INDIVIDUALES Y COLECTIVOS
Un estereotipo es un conjunto de creencias, compartidas acerca de los atributos personales que poseen los miembros de un grupo (Morales y Moya, 1996, p. 163). Desde la perspectiva individual los estereotipos se definen como representaciones en la mente de los individuos. Desde la colectiva, los estereotipos quedan representados como una parte de la sociedad y se considera compartidos por las personas que forman parte de una misma cultura
2.1.Perspectiva Individual
Se centra en un nivel interanalítico, delineando los sistemas cognitivos que permiten a los individuos almacenar y utilizar los estereotipos (Stangor y Schaller, 1996).
2.2.Perspectiva Colectiva
Se considera la sociedad en si como una base conocimiento almacenado, concibiendo los estereotipos como un tipo de información pública acerca de los grupos sociales que es compartida por los individuos dentro de una cultura (Stangor y Schaller, 1996).
Una diferencia con respecto a a perspectiva individual es que mientras que esta se centra en el aprendizaje directo de los estereotipos por parte de los individuos a través de la interacción con otros grupos, la perspectiva colectiva cultural se ha focalizado en el aprendizaje, transmisión y cambio de los estereotipos mediante la socialización.
3.ESTEREOTIPOS, PREJUICIOS Y SUS NUEVAS FORMAS.
Cuando la psicología social, comenzó a profundizar en el estudio de los estereotipos, se centró fundamentalmente en el componente evaluativo (sobre todo  negativo),.Haciéndolos prácticamente equivalentes al concepto de prejuicio.
Así el prejuicio consiste en juzgar y reaccionar ante un individuo basándose en la categoría o grupo al que pertenece, sin tener relación más referente a él.
Las nuevas formas de perjuicio
En la actualidad no es que el perjuicio haya desaparecido, sino que se ha hecho mas sutil, adoptando nuevas formas. Veamos algunas de estas formulaciones sobre el nuevo prejuicio
-El manejo de la impresión, las personas tienen prejuicios y son conscientes de ellos, solo que les da vergüenza manifestarlo públicamente.
-Racismo moderno, expresar su prejuicio de forma indirecta y simbólica a medida que favorecen la integración de dichos grupos (McConahay, 1986)
-Racismo Simbólico, ocurría como consecuencia de existir en el individuo sentimientos negativos hacia las minorías y un alto grado de creencia en los valores. (Kinders y Sears, 1981).
-Racismo de manifiesto y sutil, el racismo manifiesto se basa en la percepción de que el exogrupo nos amenaza y en la posición al contacto íntimo con sus miembros .El racismo sutil, en cambio, consta de tres componentes más ocultos y más aceptables en la cultura occidental.

3.1.La medición de los estereotipos y de prejuicio
Maass, Castelli y Arcuri(200) clasificaron las medidas de prejuicio a los largo de un continuo en cuyos extremos estarían,, de una parte, las medidas explicitas y de otra, las medidas implícitas. Técnicas por el extremo implícito:
-Cuestionarios tradicionales, la manera más fácil y directa de medir el estereotipo y el prejuicio es preguntándoselo directamente a las personas.
-Escalas de prejuicio moderno, estas escalas incluyen ítems formulados de manera que los individuos no sepan que están midiendo prejuicios
-Medidas comportamentales, generalmente se evalúan conductas como la agresión y el no verbal,  consiste en analizar  comportamientos como las interrupciones cuando otra persona está hablando, los errores en el discurso, etc.
-Medidas implícitas, parten del supuesto de que nuestro sistema cognitivo produce respuestas automáticas según las características de los estímulos y del conocimiento que tengamos en nuestra mente.
-Medidas fisiológicas, se utilizan para medir prejuicios implícitamente y se basa en la idea de que las reacciones afectivas tienen correlatos fisiológicos involuntarios.
4.EL CONTENIDO DE LOS ESTEREOTIPOS Y SU RELACION CON EL PREJUICIO.
La interpretación proporcionada por estos investigadores fue que el prejuicio estaba incluido dentro del estereotipo. ( katz y Braly, 1993).
4.1.La ambivalencia presente en los estereotipos: las dimensiones de competencia y sociabilidad y sus efectos sobre las emociones y el comportamiento.
Cuatro tipos de conductas
-Facilitación activa (ayuda), son conductas que tiene el único objetivo de beneficiar a un grupo.
-Facilitación pasiva (cooperación), se tolera la cooperación con un grupo, pero de forma obligada.
-Daño activo (ataque), se pretende dañar explicita e intencionalmente a un grupo.
-Daño pasivo (negligencia), consiste en negar las necesidades de un grupo, excluyéndoles y apartándoles así de la sociedad y negando su existencia.
4.2.La atracción de lo negativo
Aunque los estereotipos incluyan información negativa, frecuentemente también incluyen información positiva.
4.3.El favoritismo endogrupal.
Aunque intuitivamente se podría pensar que el prejuicio provoca fundamentalmente un tratamiento negativo del otro grupo (discriminación exogrupal) fiske, 2010.
4.4.La relativa precisión en el contenido de los estereotipos y su fondo de vedad.
Judd, Ryaan y Park (1991). Identifican tres tipos de imprecisión en la aplicación de los estereotipos, a) precisión derivada de la asignación de características que son incorrectas. b) la imprecisión ocasionada por la valencia asignada a las características incluidas en los estereotipos.c) pueden aparecer ciertos errores en la percepción grupal cuando sobre estimamos la homogeneidad de un grupo en un rasgo determinado.
5.EL PROCESO
El proceso por el cual los estereotipos se forman y desarrollan ha sido fundamentalmente por parte de la cognición social
5.1.Correlación ilusoria
Este se generaliza a dimensiones y comportamientos que han sido presentados previamente.
5.2.La utilidad de las categorías sociales.
Allport(1954) manifestaba que la categorización de objetos y personas es un proceso adaptativo y necesario para funcionar socialmente con efectividad.

5.3.El procesamiento automático y controlado y la supresión
La activación de estereotipos es un proceso fundamentalmente automático, también pueden ser activados de forma controlada, y con el requerimiento de recursos cognitivos, tiempo, intención, esfuerzo, etc (Bargh, 1996; Gilbert y Hixon, 1991)
6.LA IMPORTANCIA DEL CONTEXTO.
6.1.La explicación social: el esencialismo psicológico
Los estereotipos no solamente incluyen una serie de características asociadas a un grupo social, sino que explican por qué esos rasgos aparecen unidos entre sí en la caracterización de un determinado grupo.
6.2.La justificación del sistema.
Las personas se implican en la búsqueda de justificaciones y explicación sobre diferentes aspectos del mundo social
6.3.Los efectos de los estereotipos y del prejuicio
-Ambigüedad atributiva, pertenecen a grupos minoritarios y han sido víctimas de discriminación se encuentran con el dilema de saber a qué se debe el tratamiento desfavorable que otros les dan.
-Amenaza del estereotipo, la ansiedad que el individuo puede experimentar al pretender contrarrestar con su comportamiento  el estereotipo negativo asignado a su grupo y no tener certeza de conseguirlo con éxito.
- Infrahumanización y estigmatización, Consiste en percibir de forma menos humana a los miembros de exogrupo, privándoles así de aquellas características típicamente asignadas a los seres humanos (Leyens, 2001).
7.CONCLUSIONES
-            -Los estereotipos surgen para dar sentido al mundo, y especialmente a las relaciones                 intergrupales que tienen lugar en el contexto social en el que vivimos.
-           - Los estereotipos son una herramienta útil que nos permite un encaje pragmático entre ellos y    la realidad.
-           -Los individuos no desarrollan estereotipos de cualquier grupo si no que tienen en cuenta las      relaciones que mantienen con ellos y la situación que esos grupos ocupan en el sistema            social.
-Los efectos que los estereotipos y perjuicios tienen sobre sus víctimas para atentar prevenir     sus efectos adversos.

GLOSARIO

Sutil: Que es fino y delicado.
http://es.thefreedictionary.com/sutil

Prototipo : Persona o cosa que reúne en grado máximo las características principales de cierto tipo de cosas y puede representarlas.
http://es.thefreedictionary.com/prototipo

Endogrupo:
Es el grupo de referencia al cual se pertenece, donde se manejan los mismos códigos, la configuración de la identidad social del grupo viene dada por la percepción de semejanzas.

Exogrupo: Unidad social con la que el individuo no se identifica o de la cual no forma parte.
http://glosarios.servidor-alicante.com/psicologia/exogrupo

     Coercitivos:  que refrena o reprime

    Androcéntrica: vision del mundo y de las relaciones sociales centrada en el punto de vista masculino

martes, 17 de septiembre de 2013

Tema 3: ACTITUDES: ESTRUCTURA Y FUNCIONES

RESUMEN

1. INTRODUCCIÓN
Las actitudes expresan la atracción o la repulsión, el grado o desagrado, la aprobación o la desaprobación que sentimos hacia algo o hacia alguien. Pueden ser expresarse de diferentes formas, fundamentalmente a través de las emociones, de los pensamientos o del propio comportamiento.

2. ¿QUÉ SON LAS ACTITUDES?
Desde esta disciplina las actitudes son importantes por dos razones principalmente. En primer lugar porque influyen considerablemente en la forma en que pensamos sobre la información social y como la procesamos. La segunda, es por la influencia que tienen sobre el comportamiento.
2.1. Definición
Una actitud es una tendencia psicológica que se expresa en la evaluación de una identidad particular de algún modo favorable o desfavorable (Eagly y Chaiken, 1993, p. 1)
Las evaluaciones que caracterizan a las actitudes se pueden definir por:
    -Su dirección o valencia, que es la valoración positiva, negativa o neutra que la persona atribuye al objeto              actitudinal.
    -Su intensidad o polaridad, que se refiere al grado en que se evalúa como favorable o desfavorable el objeto de      actitud.


2.2. Estructura de las actitudes
El modelo tripartito (Rosenberg y Hovland, 1960), según el cual las actitudes están formadas por tres componentes: el afectivo (sentimientos y emociones asociadas al objeto actitudinal), el cognitivo (creencias e ideas acerca del objeto de actitud) y el comportamiento conductual  (intención de lleva cabo un comportamiento o el propio comportamiento).
2.3. Propiedades de las actitudes
  • Accesibilidad y fuerza de las actitudes. Las accesibilidad se refiere a la facilidad con la que un actitud puede ser recuperada de la memoria (Fazio, 1989), y uno de sus indicadores es la velocidad con la que la actitud es recordada o activada.
  • La ambivalencia actitudinal. Demuestra que una persona puede evaluar al mismo tiempo un objeto de actitud como positivo y negativo (Priester y Petty, 1996; Thompson, Zanna y Griffin, 1995).
  • Actitudes explicitas versus implícitas. Son aquellas cuyo origen no puede identificarse( Grenwald y Banaji, 1995; Wilson, Lindsey y Schooler, 2000), podría decirse que las actitudes implícitas son aquellas de las que generalmente no se tiene conciencia, ni se conoce su origen ni las consecuencias que tienen sobre el comportamiento.
2.4. Cómo se miden las actitudes
  • Medidas explicitas o directas
    -Escalas tipo Likert: consiste en un conjunto de ítems en forma de afirmaciones o juicios referidos al objeto de     actitud.
    -Diferencial semántico: con este tipo de medida se califica al objeto de actitud sobre un conjunto de adjetivos     bipolares, uno positivo y otro negativo.
  • Medidas implícitas o indirectas
    -La pre exposición o priming, consiste en la presentación del objeto de actitud en la pantalla de un ordenador       durante unos milesegundos, seguido de una serie de palabras con carga emocional positiva o negativa.
    -El test de asociación implícita, mide tiempos de respuestas de los individuos mediante pruebas realizadas         con un ordenador, tratando de comprobar el grado de asociación entre dos conceptos, uno de los cuales será     el objeto de actitud.

3. ¿COMÓ SE FORMAN LAS ACTITUDES?
Puede afirmarse que la mayoría de las actitudes tienen sus raíces en el aprendizaje y el desarrollo social. Los siguientes factores que proponen:
    -los objetivos perseguidos por las personas influirán.
    -El estado de ánimo también influye.
    -La evaluación que hagamos sobre el objeto de actitud dependerá también del estándar de evaluación                 utilizado.
3.1. Origen biológico
Las actitudes pueden estar influenciadas por aspectos genéticos ( Arvey, Bouchard.1989). Además, las personas tenemos a formarnos actitudes hacia lo que está relacionado con nuestras capacidades o con nuestras características de personalidad.
3.2. Actitudes basadas en la experiencia directa con el objeto actitudinal.
Por ejemplo, alguien sobre una persona a la que acaba de conocer muy probablemente basará su actitud hacia ella en la experiencia vivida durante ese primer contacto.
3.3. Condicionamiento clásico.
Consiste en que la aparición reiterada de un evento originalmente neutro, el estímulo condicionado (EC), precediendo o simultáneo biológicamente relevante (EI) y capaz de provicar una reacción del organismo o respuesta incondicionada (RI), hace que la mera presentación aislada del EC acabe por producir también una reacción similar a la RI, conocida como “ respuesta condicionada” (RC).
 3.4. Condicionamiento instrumental u operante.
Es una forma de aprendizaje en la que la conciencia es contingente a la respuesta que previamente ha emitido el sujeto. Si la consecuencia es positiva o se ha conseguido evita una negativa, se espera que aumente la frecuencia y/o intensidad de la respuesta: si por el contrario la consecuencia es negativa o se ha evitado una positiva, se espera una disminución de la respuesta.
3.5. Aprendizaje vicario o modelado.
Este aprendizaje de las actitudes se observa frecuentemente en el desarrollo de ideas y creencias, ideologías políticas, creencias religiosas, etc.

4. ¿PARA QUÉ SIRVEN LAS ACTITUDES?
Las actitudes sirven a una variedad de necesidades o funciones psicológicas (Katz, 1960; Smith, Bruner y White, 1956), concluyendo la mayoría de las respuestas que se han dado que las actitudes ayudan a los individuos a adaptarse al medio, a sobrevivir dentro de él.
4.1. Función instrumental
Tiene lugar cuando la actitud sirve a la personalidad para alcanzar objetivos que le reporten beneficios tangibles o un ajuste a la situación, así como para evitar objetivos no deseados.
4.2. Función expresiva de valores
Desempeña una actitud cuando nos permite la expresión abierta de los pensamientos y sentimientos que queremos por los demás conozcan de nosotros.
4.3.  Función cognoscitiva
Según esta función, las actitudes ayudarán a los individuos a organizar la información que proviene de los objetos de actitud en función de la valoración que se haya hecho de ellos, estructurando y dando coherencia a la sobrecarga de estímulos a los que la persona estamos expuestas continuamente.
4.4. Función de defensa del yo
Tiene lugar cuando las actitudes contribuyen a mantener la autoestima personal o la autoestima basada en el grupo al que se pertenece; esto puede dar lugar a actitudes prejuiciosas, al evaluar negativamente a personas de otros grupos sociales. Finalmente, hay que tener en cuenta que una misma actitud puede desempeñar diferentes funciones para distintas personas.

5. ¿CUÁL ES LA RELACIÓN DE LAS ACTITUDES CON EL COMPORTAMIENTO?
El grado de influencia de las actitudes sobre el comportamiento ha llegado a ser uno de los tópicos más estudiados dentro del campo de las actitudes.
5.1. Factores que afectan a la influencia de la actitud sobre la conducta
Hay factores contextuales que se estarían influyendo en la relación actitud-conducta y que se pueden resumirse en las normas sociales y la presión temporal. Las normas sociales se refieren a las reglas que indican cómo las personas, supuestamente, han de comportarse en una situación dada.
 La presión temporal se refiere, como su propio nombre indica, a aquellas situaciones en las que no hay tiempo suficiente para elaborar la respuesta que se requiere. También podría señalarse un tercer factor a tener en cuenta a la hora de analizar las características del contexto que influyen sobre el vínculo actitud-conducta.
5.2. La teoría de la acción razonada
Estudia los procesos psicológicos que interviene entre la activación de una actitud y la respuesta conductual llevada a cabo hacia dicho objeto. Fue diseñada para explicar y predecir el comportamiento humano en contexto específico, y es aplicada a conductas deliberadas. Esta teoría asume que la mayoría de los comportamiento están bajo el control del propio individuo y, por tanto, el principal determinante de la conducta será que la persona tenga intención, o no, de realizar ese comportamiento.
5.3. El modelo MODE
MODE son iniciales de motivación y oportunidad como factores determinantes, según el cual las actitudes ejercen su influencia sobre la conducta de dos maneras diferentes: la primera se basa en un proceso espontáneo, y tiene lugar cuando se produce la activación automática de la actitud, la otra forma de ejercer su influencia sobre la conducta es mediante un análisis cuidadoso de la información.

GLOSARIO


ACTITUD
La actitud es la forma de actuar de una persona, el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas. 
ACCESIBILIDAD:
Es el grado en el que todas las personas pueden utilizar un objeto, visitar un lugar o acceder a un servicio, independientemente de sus capacidades técnicas, cognitivas o físicas.

PREEXPOSICIÓN DEL ESTÍMULO INCONDICIONADO
Si antes de llevar a cabo el condicionamiento clásico pre exponemos el Estímulo incondicionado, esto tendrá como resultado un retraso en el condicionamiento (tanto excitatorio como inhibitorio) del Estímulo condicionado que se vaya a asociar con él.
INTENCIONALIDAD
Intencionalidad (del latín in-tendere, "tender hacia") es un término filosófico que se refiere a la propiedad de los hechos con referencia de la mente (o hechos psíquicos) por los que ésta indica, hace referencia o se dirige a un objeto (externo o interno)
VICARIO
Se denomina Vicario a la persona que ejerce las funciones de otra
AMBIVALENCIA
Es un estado de tener simultáneamente, en conflicto sentimientos hacia una persona u objeto. Escrito de otra forma, la ambivalencia es la experiencia de tener pensamientos y/o emociones de ambas valencias positiva y negativa hacia alguien o algo.

METAANÁLISIS
Es un conjunto de herramientas estadísticas, que son útiles para sintetizar los datos de una colección de estudios.

PREJUICIO
Juicio u opinión preconcebida que muestra rechazo hacia un individuo, un grupo o una actitud social.

COMENTARIO

RELACIÓN DE LAS ACTITUDES CON EL COMPORTAMIENTO
De lo expresado aquí se infiere que las actitudes importantes reflejan los valores fundamentales de un individuo, o la identificación con individuos o grupos que valora en gran medida. Las actitudes que las personas consideran más importantes tienen a mostrar una fuerte relación con la conducta. La relación entre las actitudes y la conducta será más fuerte si la actitud hace referencia a algo con lo que el individuo tiene una experiencia directa. Los individuos buscan y mantienen la consistencia entre sus actitudes y su conducta. El deseo de reducir la disconformidad depende de la importancia de los elementos que la generan y el nivel de influencia que el individuo cree tener sobre ellos. La gente está más motivada por reducir la disonancia cuando las actitudes o la conducta son importantes o cuando consideran que la disconformidad se debe a algo que pueden controlar.


ORGANIZADOR VISUAL
http://www.mindmeister.com/es/demo/328515520?t=TjriGKbPWo#